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miércoles, 20 de octubre de 2021

El Día de Todos los Santos

El Día de Muertos - Draw my life

El Día de Muertos es una celebración tradicional mexicana que honra a los ancestros. Declarada patrimonio cultural inmaterial por la UNESCO, es una de las tradiciones más antiguas y representativas de México y tiene lugar los días 1 y 2 de noviembre de cada año.

jueves, 24 de enero de 2019

Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) - Panamá 2019

La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) es un gran evento religioso y cultural que cada tres años reúne a jóvenes de todo el mundo durante una semana, con el objetivo de dar a conocer a los jóvenes de hoy en día el mensaje de Cristo, y crear un ámbito abierto y de convivencia para compartir y reflexionar juntos sobre los temas fundamentales de la existencia.

Es el evento más internacional y multitudinario que organiza la Iglesia Católica en todo el mundo. El Papa –que preside estas Jornadas– convoca a los jóvenes del planeta una vez cada tres años. Es quien elige el lugar del siguiente encuentro y el tema de la JMJ, orientando tanto el modo de preparación como la celebración de la siguiente. Este año la JMJ va a celebrarse del 22 al 27 de enero de 2019 en la Ciudad de Panamá.

martes, 22 de enero de 2019

El Sacramento del Matrimonio

El término matrimonio proviene del latín matrimonĭum. Se trata de la unión de un hombre y una mujer que se concreta a través de determinados ritos o trámites legales. Al contraer matrimonio, los cónyuges adquieren diversos derechos y obligaciones.

En el mundo occidental, el matrimonio religioso más frecuente es el matrimonio católico. Este sacramento de la Iglesia Católica constituye una comunidad de vida entre los cónyuges y está ordenado a la concepción y la educación de sus hijos.

BODA CATÓLICA

SÍMBOLOS BODA CATÓLICA - LITURGIA BODA CATÓLICA

BODA CHINA - BODA MAYA - BODA BALINESA

martes, 17 de octubre de 2017

A Nosa Señora da Lanzada

En el Concelllo de Sanxenxo y en su villa de Noalla situada en la llamada punta de la Lanzada encontramos la Ermita de la Virgen de la Lanzada, desde donde podemos ver la playa de su mismo nombre. En el siglo XII el Arzobispo Gelmírez manda construir una fortaleza donde se ubica esta Ermita en su día Santa María de la Lanzada.

Esta  fortaleza de la que apenas quedan vestigios, fue testigo de grandes luchas y batallas medievales, su principal objetivo era defender el Arzobispado de Santiago de los saqueos Vikingos y Normandos. Fue Propiedad del arzobispado de Santiago hasta 1110 pasando a ser propietaria Dª Urraca hasta 1121.

En esta Ermita Románica  todos los años se celebra una gran romería mítica que se asocia a ritos  de fertilidad. El último fin de semana de Agosto se celebra esa Romería en la que la mujer infértiles reciben el baño de las nueve olas en la playa de La Lanzada si quiere volver a ser fértil.

Además los marineros solicitan favores a esta Virgen para que los proteja de los peligros de la mar. Existen testimonios de milagros científicamente documentados uno de ellos de fecha de 1845. En la noche de San Juan se acudía al Santuario por sus poderes de curación, enfermos, se daban el baño de las nueve olas en la playa de La Lanzada.

domingo, 20 de septiembre de 2015

La procesión de las mortajas - Pobra do Caramiñal (A Coruña)

Esta fiesta en la que cada año se reúnen miles de personas debido a la gran devoción que existe por el Santo. Se celebra el tercer domingo de septiembre, en ella tiene lugar la procesión de las mortajas, en la que el ofrecido o sus familiares lleva en procesión su ataúd vistiendo un hábito morado y portando un gran cirio. Con esta antiquísima tradición, lo que se pretende es dar gracias al Santísimo por su intercesión ante la muerte. Se trata de una celebración muy conocida y respetada en toda Galicia. La población de A Pobra do Caramiñal (A Coruña), se multiplica por diez el domingo de la procesión.

Sobre esta tradición escribieron maravillosos trabajos dos escritores relacionados con la villa, Valle-Inclán y García Martí.

La procesión es una singular pervivencia de los desfiles de disciplinantes de la Edad Media. Las raíces de la tradición de las Mortajas se hunden en una leyenda del siglo XV.

Hacia 1467, coincidiendo con la sed de justicia de los Irmandiños, una cuadrilla de salteadores sometía a Pobra do Deán. Apresados y condenados a muerte, el regidor que debía llevar a cabo la sentencia enfermó gravemente. En la víspera de la festividad se encomendó con fervor al Nazareno y en poco tiempo recuperaba la salud. Llegada la hora de la procesión, acudió al cortejo religioso vestido con la mortaja y mandó que los condenados portasen su ataúd durante la procesión. Al llegar al atrio invocó al Nazareno e indultó a los condenados.

martes, 21 de abril de 2015

San Andrés de Teixido

San Andrés de Teixido es un pueblo cautivador, lleno de misticismo, leyendas y creencias populares que proceden de los celtas y de los vikingos. Su nombre, Teixido, proviene de los tejos ("teixos") que había en la zona.
"A SAN ANDRÉS DE TEIXIDO VAI DE MORTO QUEN NON FOI DE VIVO"
Así las almas de los que no fueron ala romería de vivos, se reencarnan en el cuerpo de un lagarto, sapo o culebra, y en tales condiciones, se verán obligados a hacer la romería.
Después de cumplir las promesas en el santuario, es preciso bajar a la "Fonte do Santo" a la cual se le consulta sobre si San Andrés concederá o no el favor solicitado. Existen otros ritos en la romería, como el de bajar más allá de la fuente y cerca de la orilla del mar buscar la "Herba de namorar", y volver a San Andrés con el ramo.

Los romeros acostumbran a colgar del ramo los "Sanandreses" pequeñas figuras de miga de pan, endurecidas al horno y fermentadas. Las figuras representan símbolos que tuvieron mucho que ver con la llegada del apóstol a Teixido. Asimismo, en la ermita, un rincón rebosa de figuras de cera que representan manos, pies, cabezas, cuerpos enteros, cerdos, vacas.. La ofrenda en cera testimonia la intercesión milagrosa del apóstol en la curación.

miércoles, 30 de abril de 2014

jueves, 6 de junio de 2013

El papa Francisco y el Día del Medio Ambiente

El papa Francisco dijo hoy que el ser humano está en "peligro", que en el mundo "no manda el hombre, sino el dinero" y que aunque la crisis es profunda y todos lo saben "el sistema continúa como antes, ya que lo que domina es una economía y una finanza carente de ética".
Ante más de 80 mil personas reunidas en la plaza de San Pedro para la audiencia de los miércoles, el papa recordó que se celebra la Jornada Mundial del Medioambiente y subrayó la necesidad de cuidar la naturaleza y de acabar con el derroche y la destrucción de alimentos.
El Obispo de Roma denunció que el hombre está destruyendo la naturaleza, la creación y las relaciones humanas.
"Estamos viviendo un momento de crisis, lo vemos en el ambiente, pero sobre todo en el hombre. El ser humano está en peligro y el peligro es grave porque la causa del problema no es superficial, sino profunda, no es sólo una cuestión de economía, sino de ética y de antropología", afirmó.
El pontífice destacó que la Iglesia lo ha dicho en numerosas ocasiones: "Muchos dicen, sí, es verdad..., pero el sistema continúa como antes, ya que lo que dominan son las dinámicas de una economía y de una finanza carente de ética", agregó.
"Así, hombres y mujeres son sacrificados a los ídolos del beneficio y del consumo. Es la cultura del desecho, del descarte. Si se rompe un ordenador es una tragedia, pero la pobreza, los necesitados, los dramas de tantas personas acaban por entrar en la normalidad", denunció.
Su denuncia fue más allá y con vehemencia agregó: "en el mundo no manda el hombre, el que manda es el dinero. Sin embargo, Dios dio al hombre la obligación de custodiar la tierra, no se la dio al dinero".
En esa línea, el papa argentino añadió que si un hombre muere de frío en una plaza o numerosos niños mueren de hambre "eso entra en la normalidad" y el mundo no se escandaliza, pero que si la bolsa de valores de una ciudad baja diez puntos, "es una tragedia mundial".
Francisco añadió que esa "cultura del desecho, del descarte" se está convirtiendo en "mentalidad común que contagia todos".
"La vida humana, las personas no son vistas ya como el valor primario que hay que respetar y tutelar, sobre todo si son pobres o enfermos, sino todavía no sirven -como el no nacido- o no sirven más, como el anciano".
"Esta cultura del desecho -continuó- nos ha hecho insensible también al derroche alimentario, que es aún más despreciable cuando en todas partes del mundo muchas personas sufren hambre y malnutrición", denunció.
El papa Bergoglio recordó que nuestros abuelos tenían mucho cuidado en no tirar nada de la comida que sobraba, pero subrayó que el consumismo nos ha inducido a acostumbrarnos a lo superfluo, al derroche diario de comida y muchas veces "no somos ya ni capaces de dar el valor justo, que va más allá de los parámetros económicos".
"Recordemos siempre que la comida que tiramos es como si la hubiésemos robado de la mesa de quien es pobre, de quien tiene hambre", manifestó.
Francisco exhortó a los fieles a respetar la creación y cuidar de las personas, de contrastar la cultura del derroche y del descarte y de promover una cultura de la solidaridad y del encuentro.
Sobre la creación, el papa echó manos del libro del Génesis y dijo que Dios puso al hombre y a la mujer en la tierra para que cultivasen y custodiaran la creación, pero que el hombre "guiado por la soberbia del dominar, del poseer, del manipular, del explotar la tierra, no la custodia, no la respeta y no la considera un dono gratuito que cuidar". 

miércoles, 8 de mayo de 2013

San Andrés de Teixido

San Andrés de Teixido es un pueblo cautivador, lleno de misticismo, leyendas y creencias populares que proceden de los celtas y de los vikingos. Su nombre, Teixido, proviene de los tejos ("teixos") que había en la zona.
 
"A SAN ANDRÉS DE TEIXIDO VAI DE MORTO QUEN NON FOI DE VIVO"
 
Así las almas de los que no fueron ala romería de vivos, se reencarnan en el cuerpo de un lagarto, sapo o culebra, y en tales condiciones, se verán obligados a hacer la romería.
 
Después de cumplir las promesas en el santuario, es preciso bajar a la "Fonte do Santo" a la cual se le consulta sobre si San Andrés concederá o no el favor solicitado. Existen otros ritos en la romería, como el de bajar más allá de la fuente y cerca de la orilla del mar buscar la "Herba de namorar", y volver a San Andrés con el ramo.

Los romeros acostumbran a colgar del ramo los "Sanandreses" pequeñas figuras de miga de pan, endurecidas al horno y fermentadas. Las figuras representan símbolos que tuvieron mucho que ver con la llegada del apóstol a Teixido. Asimismo, en la ermita, un rincón rebosa de figuras de cera que representan manos, pies, cabezas, cuerpos enteros, cerdos, vacas.. La ofrenda en cera testimonia la intercesión milagrosa del apóstol en la curación.